Razlika između Upanishada i Veda

Upanishadi vs Vedas

Upanišade i vede dva su izraza koja se često zbunjuju kao jedna te ista stvar. Zapravo, to su dva različita subjekta. U stvari, Upanišadi su dijelovi Vede.

Rig, Yajur, Sama i Atharva su četiri Vede. Veda je podijeljena u četiri dijela, naime: Samhita, Brahmana, Aranyaka i Upanishad. Iz podjele se vidi da Upanishad čini posljednji dio dane Vede. Budući da Upanishad čini krajnji dio Vede, također se naziva i Vedanta. Riječ 'anta' na sanskrtu znači 'kraj'. Dakle, riječ "Vedanta" znači "krajnji dio Vede".

Predmet ili sadržaj Upanišada normalno je filozofske prirode. To govori o prirodi Atmana, veličini Brahmana ili Svevišnje duše, kao i o životu nakon smrti. Otuda je Upanishad nazvan Jnana Kanda iz Vede. Jnana znači znanje. Upanishad govori o vrhovnom ili najvišem znanju.

Druga tri dijela Veda, naime, Samhita, Brahmana i Aranyaka, zajedno se nazivaju Karma Kanda. Karma na sanskrtu znači 'akcija' ili 'obredi'. Može se razumjeti da se tri dijela Vede bave ritualnim dijelom života, poput provođenja žrtve, štednje i slično.

Veda sadrži u tome i ritualni i filozofski aspekt života. Bavi se radnjama koje treba izvoditi u životu, kao i duhovnim mislima koja bi čovjek trebao njegovati u svom umu kako bi čitao Boga.

Upanišadi su brojni, ali samo njih 12 smatra se glavnim upanišadima. Zanimljivo je primijetiti da je Adi Sankara, osnivač filozofskog sustava Advaita, komentirao svih 12 glavnih Upanishada. Drugi veliki učitelji različitih sekti filozofskih misli mnogo su citirali iz teksta Upanišada.