U katoličkoj i protestantskoj crkvi riječi posvećenja i krštenja spominju se prilično često. Uobičajene su prakse koje označavaju različita uvjerenja i služe različitim svrhama.
I druge denominacije ih obavljaju, mada je način na koji svaka denominacija čini svako od njih specifičan za denominaciju. Sve u svemu, ova dva pojma odnose se na općeprihvaćene vjerske tradicije u našim crkvama.
Veliko otkrivenje je da postoji razlika između posvećenja i krštenja. Međutim, većina ljudi to rijetko identificira. Kao rezultat toga, većina ih zamjenjuje i koristi jedno umjesto drugoga. Istina je da oni zbunjuju čak i one ljude u kršćanskoj vjeri misleći da znače isto ili da služe sličnoj svrsi.
Kako bi pomogao u rješavanju tog nesporazuma, ovaj post želi odgovoriti na pitanje o razlici između posvećenja i krštenja. Pogledajte karakteristike svakog od njih i kako se one međusobno razlikuju.
Predanost djetetu znači čin predstavljanja, posvećenja ili posvećenja djeteta Bogu. To je praksa koja svoje porijeklo vuče iz knjige Izlaska, poglavlje 13, stih 2. Ajet glasi: "Svako prvorođeno dijete biće posvećeno Gospodinu". Primjer poznatog posvećenja je prikaz Isusa u hramu od Josipa i Marije u Novom zavjetu.
Postupak posvećenja obično se provodi prije ili poslije bogoslužja u nedjelju. Roditelji djeteta koje će biti posvećeno dovode sa sobom dijete u prednji dio crkve, a vođa ili župnik prezentiraju dijete zajednicama. Vođa može također zatražiti od roditelja da to sami urade u zajednici.
Dok se posvećenje događa, župnik ili crkveni poglavar traži od roditelja da usmeno kažu svoje opredjeljenje da će odgajati dijete u kršćanskoj vjeri. Nakon te javne obveze slijedi molitva ili više molitvi kao i blagoslov župnika.
Svrha ove prezentacije je obično izraziti priznanje roditelja kao i crkve božanskom daru rođenja. Služi i za izražavanje i određivanje odgovornosti roditelja da odgajaju dijete na kršćanski način.
Kad se dijete uzima predano, obično se daje zavjete da će ih odgajati u kršćanskoj tradiciji.
Izraz krštenje je s vjernicima kršćanima još od dana Isusa Krista ovdje na zemlji. Praksa je prskanje vode po čelu osobe koja simbolizira pročišćavanje ili obnovu i prijem u kršćansku crkvu. Rit se može obaviti i potapanjem pojedinca u vodu.
Za većinu denominacija ova se praksa obično održava i provodi na maloj djeci. Također je uglavnom popraćeno davanjem imena.
Krštenje se uglavnom vrši izlijevanjem vode na glavu pojedinca ili njihovim uranjanjem u vodu tri puta. U tom je procesu trinitarna formula: "Tako i tako, krstim vas u ime Oca i Sina i Duha Svetoga".
Krštenje se izvodi kao čin poslušnosti da simbolizira vjernikovu vjeru u raspetog, pokopanog i uskrslog Spasitelja. Također simbolizira vjernikovu smrt zbog grijeha, sahranjivanje njihovog starog života i njihovo uskrsnuće i hodanje u novosti života u Isusu Kristu.
Razlike između posvećenja i krštenja mogu se kategorizirati na temelju različitih aspekata. Oni uključuju:
Posvećenje se odnosi na kršćanski obred ili obred gdje je dijete posvećeno Bogu i dobrodošlo u crkvu. Tijekom ceremonije roditelji se također moraju posvetiti odgoju djeteta na kršćanske načine. Krštenje je, s druge strane, kršćanski sakrament koji se obično obilježava obrednim korištenjem vode radi prihvaćanja pojedinca u kršćansku zajednicu.
Posvećenje potječe iz knjige Egzodusa, 13. poglavlja i stihova 2, dok je krštenje svoje korijenje dobilo od Ivana Krstitelja koji ga je usvojio kao središnji sakrament u svom mesijanskom pokretu.
Krštenje uključuje vodu dok je posvećenje ne zahtijeva njezinu upotrebu.
Također, djeca se mogu posvetiti već nakon nekoliko mjeseci, dok se krštenje obično obavlja djeci od devet godina i više.
Iako se dva termina odnose na kršćanske prakse, oni imaju različite značajke koje ih prepoznaju. Prakse za vrijeme svakog, uključene osobe i vrijeme njihovog izvođenja također su različiti. Ljudi u kojima se odvijaju dva procesa također se mijenjaju na temelju odgovarajućih sposobnosti da se ispovijedaju pojedina uvjerenja.