Pojmovi "građanski rat" i "revolucija" odnose se na konfliktne situacije i unutrašnja previranja u određenoj zemlji. Iako postoje neke sličnosti između dva koncepta, ne možemo previdjeti neke ključne razlike koje nas onemogućavaju u izmjeni termina.
Široka raznolikost unutarnjih sukoba u cijelom svijetu, kao i različit intenzitet borbe i težina unutarnjih previranja, gotovo je nemoguće dati sveobuhvatnu i sveobuhvatnu definiciju građanskog rata.
Znanstvenici i politolozi nikada se nisu složili oko unitarne definicije, a pojam "građanski rat" rijetko se spominje u međunarodnim poslovima i međunarodnom pravu.
Jednu moguću definiciju dao je James Fearon, poznati znanstvenik sa Sveučilišta Stanford - koji je objasnio građanski rat kao nasilni sukob u nekoj zemlji, uglavnom ratovan među organiziranim skupinama. Takve skupine imaju za cilj promjenu postojeće vladine politike ili preuzimanje vlasti.
Međutim, drugi akademici smatraju da se izvannacionalni sukob može smatrati "građanskim ratom" samo ako je vlada dotične zemlje jedna od dvije (ili više) strana uključenih u borbe i ako je broj žrtava prekoračen 1000.
Kao što je spomenuto, izraz "građanski rat" ne upotrebljava se u međunarodnom pravu niti se pojavljuje u Ženevskoj konvenciji. Suprotno tome, u međunarodnom humanitarnom pravu pronalazimo pojam "izvannacionalnog (ili unutarnjeg) oružanog sukoba", koji se definira kao uvjet nasilja uzrokovan produženim oružanim sukobima između oružanih skupina ili između vladinih snaga i jedne ili više oružanih skupina.
Definiranje "revolucije" jednako je komplicirano. U stvari, revolucionari i disidenti su uvijek posvećivali vrijeme i energiju raspravljajući o prirodi i idealima revolucije; "postupak definicije" nije manje dug i kompliciran od pokretanja same revolucije. Jedan od prvih učenjaka koji je analizirao koncept revolucije bio je Aristotel. Grčki filozof definirao je revoluciju kao temeljnu promjenu u državnoj organizaciji ili u političkoj moći, koja se događa u kratkom vremenskom razdoblju i što povlači za sobom pobunu stanovništva protiv vlasti. Prema Aristotelu, politička revolucija mogla bi dovesti do promjene postojećeg ustava ili može u potpunosti poništiti politički poredak, dovodeći do drastične promjene zakona i ustava.
Međutim, kao u slučaju građanskog rata, mogu postojati različite vrste revolucija (tj. Komunističke revolucije, socijalne revolucije, nasilne i nenasilne revolucije itd.). Općenito, revolucije dovode do masovne mobilizacije, promjene režima (ne uvijek), kao i do društvenih, ekonomskih i kulturnih promjena.
Građanski rat i revolucija dva su različita koncepta koja su na različite načine analizirali i objasnili znanstvenici i istraživači. Iako se izrazi odnose na dva različita događaja, postoje neke sličnosti između njih.
U nekim slučajevima, ova dva pojmova mogu biti zamjenjiva, posebno zato što se znanstvenici i istraživači ne mogu složiti o opsegu i opsegu građanskog rata i zato što je teško individualizirati „prekretnicu“ koja revoluciju pretvara u građanski rat. Na primjer, sirijski sukob započet 2011. godine sada je jednostrano definiran kao "građanski rat". Ipak, započeo je kao revolucionarni akt protiv opresivnog ponašanja vlade. Eskalacija intenziteta borbe i progresivno uključivanje međunarodnih i regionalnih aktera jasno su označili prijelaz između "revolucije" i "građanskog rata", ali to nije uvijek slučaj.
I građanski rat i revolucija proizlaze iz popularne zablude u određenoj zemlji, ali iako je revolucija gotovo uvijek usmjerena protiv trenutne vlasti, građanski ratovi se mogu voditi među različitim etničkim i vjerskim frakcijama, a možda neće biti izravno protiv vlade ili vladajuća manjina. Neke od glavnih razlika između dva koncepta navedene su u nastavku.
Pojmovi građanski rat i revolucija odnose se na fazu koja se mijenja unutar određene zemlje. Iako se ova dva koncepta ponekad mogu zamijeniti, postoje neke ključne razlike koje jasno razlikuju jedan od drugog. Na temelju razlika istraženih u prethodnim odjeljcima, u tablici u nastavku analiziraju se daljnji karakteristični elementi.
Građanski rat | Revolucija | |
dužina | Ne postoji fiksna duljina za građanski rat. Neki mogu završiti za nekoliko dana ili mjeseci, dok se drugi mogu vući godinama - pogledajte sirijski građanski sukob, koji traje od 2011. godine. | Revolucije su uglavnom kraće od građanskih ratova. Kada se njihova duljina poveća, mogu prerasti u građanske sukobe. |
završni | Građanski ratovi mogu se završiti na različite načine. Mogli bi doći do kraja ako se jedna od uključenih strana preda; njih bi mogla osvojiti jedna od stranaka; ili ih mogu prekinuti vanjskom intervencijom. | Revolucije - baš kao i građanski ratovi - mogu se završiti na različite načine. Međutim, u većini slučajeva revolucije se završavaju ili kada su mase postigle svoj cilj oborenja postojećeg političkog sustava ili kada vladajuće snage prisilno poraze protivničke mase. |
posljedice | Posljedice građanskog rata ovise o opsegu, duljini i završetku sukoba. Dulji i intenzivniji ratovi mogu uzrokovati smrt tisuća ljudi i raseljavanje bezbroj građana, dok kraći sukobi mogu uzrokovati manji broj žrtava. Građanski ratovi mogu također rezultirati drastičnim promjenama u političkom, ekonomskom i socijalnom scenariju zemlje. | Revolucije donose promjene. Glavni cilj revolucionara je promijeniti status quo. Iako se neke revolucije zaustave ili jednostavno propadnu, revolucionarni osjećaj snažan je socijalni koheziv koji će vjerojatno napredovati čak i ako revolucija ne postigne nadane rezultate. |
Građanski ratovi i revolucije široki su pojmovi koji se vrte oko ideje društvenih, ekonomskih i političkih promjena unutar zemlje i mogu uključivati određeni stupanj nasilja. Iako se ova dva koncepta mogu činiti sličnima, postoje ključne razlike koje se ne mogu zanemariti. Razumijevanje razlika između međunarodnog oružanog sukoba, građanskog rata i revolucije posebno je važno jer se čini da je broj unutrašnjih sukoba u porastu. Danas, dok je broj međunarodnih i velikih ratnih razmjera vrlo nizak, rastu regionalne i unutarnje nestabilnosti - i to bi moglo imati smanjen učinak koji ne bi trebalo podcijeniti.