Razlika između metodističkog i prezbiterijanskog

Kršćanstvo je najpopularnija religija na svijetu. Na svijetu postoji više kršćana nego sljedbenika bilo koje druge religije. Međutim, svi ti ljudi nemaju potpuno ista uvjerenja i prakse. Postoje mnoge podjele i podjele unutar kršćanstva, koje imaju neke jedinstvene prakse za njih, kao što je temeljno uvjerenje kršćanstva da je Isus Krist gospodar i spasitelj mase i tako dalje. Najčešći i najpoznatiji klin među kršćanima svijeta je zbog podjele između protestanata i katolika. To, međutim, nije samo jedini faktor dijeljenja. Postoje i druge razlike koje su odgovorne za različite vjere unutar kršćanstva, od kojih su dvije metodisti i prezbiteteri.

Prvo osvjetlimo Presbiterijansku crkvu, koju je osnovao John Knox, formalni katolički svećenik, 1560. godine. Ova vjera ima svoje korijene u kalvinizmu. Vjeru je osnovao Knox u Škotskoj i to je učinio pomoću mnogih nauka crkve da bi mu pomogao da izgradi jezgra uvjerenja prezbiterijana. Suprotno ovome, metodistička crkva postala je poznata i počela je prvo sticati utjecaj u Engleskoj, zahvaljujući vjerskom vigilanteu Johnu Wesleyju koji je raskinuo veze s Crkvom (anglikanska crkva) i došao do vlastite doktrine religije , Nazvao je ovu ideologiju Veslejizmom. Neka vjerovanja njegove nove metodističke vjere temeljila su se na luteranstvu.

Dvije vrste crkava imaju mnogo razlike. Jedan važan faktor koji razlikuje to dvoje jest kako se bave socijalnim problemima. Prezbiterijanska se crkva otvoreno protivi smrtnoj kazni, bilo da je riječ o bilo kojem zločinu. S druge strane, metodistička crkva dopušta smrtnu kaznu, ali samo za zločine koji su vrlo teški. Štoviše, ta se kazna, prema metodističkoj crkvi, trebala provoditi samo po zakonu. Drugo pitanje, homoseksualnost, je pitanje gdje dvije crkve imaju suprotna stajališta. Iako obojica to smatraju grijehom, metodisti smatraju da je to grijeh u svim slučajevima bez iznimke, dok prezbiterijanci vjeruju da je teško osjetiti pitanje bez odgovarajućeg ispitivanja.

Upravljanje Crkvom je još jedno pitanje u kojem se ove dvije crkve mogu razlikovati. Metodistička crkva koristi vodič o bogoslužju, poznat kao "Imenik bogoštovlja". Prezbiterijanska crkva, međutim, koristi "Knjigu disciplina" kao svoj vodič za obožavanje. Nastavljajući, dvije vjere imaju različite metode odabira i odgovornosti crkvenih pastira. Prezbiterijanska vjera 'poziva' ili zapošljava pastore kako bi služili zajednici. Međutim, metodističari šalju svoje već postojeće pastire u različite crkvene prostore uz odgovornost predsjedavanja dotičnim regijama metodističkih crkava.

Spasenje je vrlo važna stvar u bilo kojoj religiji. Prisutan je i u prezbiterijanskoj i metodističkoj crkvi, ali se međusobno prilično razlikuje. Metodistička crkva prepoznaje dobra djela ljudi kao simbol snage njihove vjere. Usredotočuje se na "djela a ne vjerovanja". Da bi bili pravedni, ljudi trebaju činiti dobra djela. Prezbiterijanska crkva, s druge strane, vjeruje u opravdanje samo milošću i kaže da je "predodređeni izabranik" jedino što će je dovesti do neba.

Sažetak

1. Prezbiterijanska crkva koju je utemeljio John Knox, formalni katolički svećenik, 1560. godine, svoje korijene ima u kalvinizmu, osnovao ga je Knox u Škotskoj, a koristio je mnoge nauke crkve za konstruiranje jezgre uvjerenja prezbiterijana; Metodističku crkvu pronašao je u Engleskoj 1739. John Wesley koji je prekinuo veze s Crkvom, ideologijom wesleyism-a, uvjerenjima koja su se temeljila na luteranstvu.

2. Prezbiterijanska se crkva otvoreno protivi smrtnoj kazni za svaki zločin; Metodistička crkva dopušta smrtnu kaznu za teška kaznena djela.

3. Metodistička crkva koristi vodič o bogoslužju: "Imenik bogoštovlja"; Prezbiterijanska crkva koristi "Knjigu disciplina" kao svoj vodič za štovanje.

4. Prezbiterijanska vjera "poziva" ili zapošljava pastore; Metodisti šalju svoje postojeće pastire na razne crkvene lokacije

5. Metodistička crkva prepoznaje dobra djela ljudi kao simbol snage njihove vjere, usredotočuje se na "djela a ne vjerovanja"; Prezbiterijanska crkva vjeruje u opravdanje samo milošću i kaže da je "predodređeni izabranik" jedino što će dovesti do neba.