Razlika između zen-budizma i tibetanskog budizma

Zen-budizam vs tibetanski budizam

Zen je škola mahajanskog budizma. To je prevedeno s kineske riječi koja označava Chan. Reč je da potječe od sanskrtske riječi dhyana koja znači meditacija. Zen označava eksperimentalni postupak u obliku meditacije podvrgnute budistima kako bi postigao prosvjetljenje za samospoznaju. To je južni indijski princ Pallava pretvorio monah Bodhidharma došao u Kinu i tome podučavao. Zen-budizam je osnovan u Kini, hramu Shaolin. To se pojavilo kao ugledna škola budizma. U 7. stoljeću nove ere ovo je prvi put dokumentirano u Kini.

Tibetanski budizam je s druge strane udruženje različitih budističkih vjerskih uvjerenja i misli koje projiciraju karakteristike Tibeta i raznih religija Himalaje. Nalaze se u Indiji, Butanu i sjevernim dijelovima Nepala. Tibetanski budizam se prakticira i u dijelovima Mongolije, sjeveroistočnoj Kini i Rusiji. Doktrina tibetanskog budizma uključuje učenja tri vozila budizma. Ta tri vozila su Temeljno vozilo, Mahayana i Vajrayana. U slučaju ustanka tibetanske kulture tijekom 1959. godine cijeli se svijet upoznao s njom. Proširila se na zapadne zemlje.

Zen budizam je sličan svim ostalim oblicima vjerovanja i praksi budizma. Univerzalna priroda je ista. Usredotočuje se na ništa drugo nego na prirodu vlastitog uma. Glavni cilj zen-budizma je otkrivanje budističke prirode koja je skrivena unutar svake osobe. Redovito prolaze meditaciju i misaonost kako bi postigli samospoznaju. Zen budizam vjeruje da će kroz meditaciju spoznati nove perspektive i uvide o postojanju života i to će dati prosvjetljenje.

Cilj tibetanskog budizma je duhovni razvoj. Ova mahajanska tradicija ima za cilj primanje Budućnosti za prosvjetljenje sebe kako bi jedni mogli drugima pomoći u postizanju ovog stanja. Ovo je stanje bez ikakvih prepreka i oslobođeno od svega. U tibetanskom budizmu treba se osloboditi svih svjetovnih praksi i atijske situacije u kojoj čovjek uživa blaženstvo i osjećaj praznine iznutra. Tibetanski budisti izvode akcije u korist svih ljudskih bića. Mnogo je ljudi koji su dostigli Budućnost. Oni izvode aktivnosti od kojih živa bića imaju prednost. Međutim, karma živih bića ometa budiste da im pomognu. Oni nemaju ograničenja sa svoje strane kako bi pomogli drugima. Međutim, sentinenst pati zbog svojih negativnih postupaka.