Budizam nasuprot kršćanstvu
Share
budizam usredotočena je na život i učenje Gautama Budde, dok je kršćanstvo usredotočeno na život i nauke Isusa Krista. Budizam je neteistička religija, tj. Ne vjeruje u vrhovnog stvaraoca a.k.a. boga. kršćanstvo monoteistička je religija i vjeruje da je Krist Sin Božji.
Budizam je izdanaštvo hinduizma i dharmička je religija. Kršćanstvo je potomstvo judaizma i Abrahamska je religija.
Usporedni grafikon
| budizam | kršćanstvo | |
|---|---|---|
 |  | |
| prakse | Meditacija, Osmostruki put; pravi pogled, ispravna težnja, pravi govor, ispravna akcija, pravi život, pravi napor, ispravna pažnja, ispravna koncentracija | Molitva, sakramenti (neke grane), bogoslužje u crkvi, čitanje Biblije, djela milosrđa, zajedništvo. |
| Mjesto podrijetla | Indijski potkontinent | Rimska provincija Judeja. |
| Korištenje statua i slika | Uobičajen. Kipovi se koriste kao predmeti za meditaciju, a poštuju se jer odražavaju osobine Bude. | U katoličkim i pravoslavnim crkvama. |
| Život poslije smrti | Preporod je jedno od središnjih vjerovanja budizma. Nalazimo se u beskrajnom ciklusu rođenja, smrti i ponovnog rođenja, koji se može slomiti samo postizanjem nirvane. Dobivanje nirvane jedini je način za trajni bijeg od patnje. | Vječnost na nebu ili paklu, u nekim slučajevima vremensko čistilište. |
| Vjera u Boga | Ideju o svemogućem, svemogućem sveprisutnom stvaraocu odbacuju budisti. Sam Buda je opovrgnuo teistički argument da je svemir stvoren od strane samosvjesnog, osobnog Boga. | Jedan Bog: Otac, Sin i Duh Sveti. Trojstvo. |
| Osnivač | Buda (rođen kao princ Siddhartha) | Gospodin Isus Krist. |
| Kler | Budistička Sanga, sastavljena od bhikkhusa (monasi) i bhikkhunis (ženskih redovnica). Sanghu podržavaju laici budisti. | Svećenici, biskupi, ministranti, redovnici i redovnice. |
| Doslovno značenje | Budisti su oni koji slijede Budine učenja. | Sljedbenik Krista. |
| Ljudska priroda | Neznanje, kao i sva živa bića. U budističkim tekstovima vidi se da kada je Gautama, nakon buđenja, na pitanje je li on normalno ljudsko biće, odgovorio: "Ne". | Čovjek je od Adama naslijedio "izvorni grijeh". Čovječanstvo je tada samo po sebi zlo i treba mu oproštenje grijeha. Poznavajući ispravne i pogrešne kršćane biraju svoje postupke. Ljudi su pala, slomljena rasa kojoj treba Bog spasenje i popravak. |
| sljedbenici | budisti | Kršćanin (Kristovi sljedbenici) |
| Pogled na Buddhu | Najviši učitelj i utemeljitelj budizma, sveprolazni mudrac. | N / A. |
| Izvorni jezici | Pali (tradicija Theravada) i sanskrit (tradicija mahayana i vajrayana) | Aramejski, grčki i latinski. |
| Sveti dani / službeni praznici | Vesak dan u kojem se slavi rođenje, buđenje i parinirvana Buddhe. | Dan Gospodnji; Advent, Božić; Nova godina, korizma, Uskrs, Duhova, svaki dan je posvećen sv. |
| Sredstva spasenja | Doseći prosvjetljenje ili Nirvanu, slijedeći Plemeniti osmi put. | Kroz Kristove muke, smrt i uskrsnuće. |
| Pogled na druge dharmičke religije | Budući da riječ Dharma znači doktrinu, zakon, način, podučavanje ili disciplinu, druge Dharme se odbacuju. | N / A |
| Brak | Nije vjerska dužnost vjenčati se. Redovnici i redovnice se ne vjenčaju i nisu u celibatu. Savjeti u razgovorima o tome kako održati sretan i skladan brak. | Sveti sakrament. |
| Populacija | 500-600 milijuna | Preko dvije milijarde pristaša širom svijeta. |
| Religija kojoj se ateisti još uvijek mogu pridružiti | Da. | Ne. |
| simboli | Konč, beskrajni čvor, riba, lotos, suncobran, vaza, dharmachakra (Wheel of Dharma) i natpis pobjede. | Križa, ichthys ("Isusova riba"), Marija i dijete Isus. |
| Vlast Dalaj Lame | Dalai Lamas su tulkus geluške škole tibetanskog budizma. Oni su kulturne ličnosti i neovisni su o doktrinarnoj osnovi budizma. | N / A. |
| Ispovijedanje grijeha | Grijeh nije budistički pojam. | Protestanti se ispovijedaju izravno Bogu, katolici ispovijedaju smrtne grijehe svećeniku, a vjerski grijesi izravno Bogu (pravoslavci imaju sličnu praksu). Anglikanci priznaju svećenike, ali smatraju fakultativnim. Bog uvijek oprašta grijehe Isusu. |
| Pismo | Tripitaka - ogromni kanon koji se sastoji od 3 dijela: Diskursi, Disciplina i Komentari, kao i neki rani spisi, poput Gandharovih tekstova. | Sveta Biblija |
| Cilj filozofije | Za uklanjanje duševne patnje. | Objektivna stvarnost. Bogoštovlje koje je stvorilo život, svemir i vječno je. Kršćanstvo ima svoju filozofiju koja se nalazi u Bibliji. Ta je filozofija Spasenje od grijeha, kroz Muke Gospodina našega Isusa Krista. |
| Zemljopisna rasprostranjenost i prevladavanje | (Većina ili snažan utjecaj) Uglavnom u Tajlandu, Kambodži, Šri Lanki, Indiji, Nepalu, Butanu, Tibetu, Japanu, Mjanmaru (Burmi), Laosu, Vijetnamu, Kini, Mongoliji, Koreji, Singapuru, Hong Kongu i Tajvanu. Ostale male manjine postoje u drugim zemljama. | Kršćanstvo kao najveća svjetska religija ima sljedbenike širom svijeta. Kao postotak lokalnog stanovništva, kršćani su većinom u Europi, Sjevernoj i Južnoj Americi, te Australiji i Novom Zelandu. |
| Vjerski zakon | Dharma. | Varira među denominacijama. Postoji među katolicima u obliku kanonskog prava. |
| Mjesto i vrijeme nastanka | Podrijetlo budizma ukazuje na jednog čovjeka, Siddhartha Gautama, povijesnog Bude, koji je rođen u Lumbiniju (u današnjem Nepalu). Prosvijetlio se u Bodhgayi u Indiji i održao svoj prvi skup učenja u parku jelena u Sarnathu u Indiji.. | Jeruzalem, cca. 33 AD. |
| Status Vede | Buda je odbacio 5 Vede, prema dijalozima viđenim u nikayama. | N / A. |
Sadržaj: Budizam vs kršćanstvo
- 1 Povezani videozapisi
- 1.1 Usporedna analiza
- 1.2 Sličnosti u učenju
- 1.3 Filozofske razlike
- 2 Daljnje čitanje
- 3 Reference
Slični Videi
Uporedna analiza
Ovaj video uspoređuje vjerovanja kršćanstva i budizma i povlači paralele između dviju religija.
Sličnosti u učenju
Kršćanski učenjak Marcus Borg otkrio je nekoliko sličnosti između učenja Bude i Isusa.
Filozofske razlike
U ovome New York Times članka, Jay L. Garfield, koji je profesor humanističkih znanosti na Kwan Im Thong Hood Cho Cho na koledžu Yale-NUS u Singapuru i autor knjige Angažiranje budizma: Zašto se budizam odnosi na suvremenu filozofiju, opisuje kako se budistička filozofija bavi različitim pitanjima od filozofije Abrahamovih religija poput kršćanstva, judaizma i islama:
Prvo, budući da je budizam ateistička religija, on ne postavlja pitanja o postojanju Boga koji tako dominiraju u filozofiji Abrahamove religije, a kamoli o pitanjima atributa božanstva. Budisti se brinu zbog buđenja (budnosti). Koliko je to teško postići? Kako je? Je li Buda svjestan svoje okoline ili nestaju kao iluzorni?
Budisti također brinu o odnosu između obične stvarnosti, ili konvencionalne istine i krajnje stvarnosti. Jesu li isti ili različiti? Je li svijet u osnovi iluzoran ili je stvaran? Brinu se o hermeneutičkim pitanjima koja se tiču namjere prividno sukobljenih kanonskih spisa i kako ih riješiti. Pitaju o prirodi osobe i njenom odnosu prema temeljnijim psihofizičkim procesima. Takve stvari. Filozofija religije izgleda drugačije ako se uzmu kao neka od njezinih temeljnih pitanja.
U ovom se videu budist suprotstavlja kršćanskoj i budističkoj filozofiji pripovijedanjem dviju priča o smrti.
Daljnje čitanje
Na daljnjem čitanju na Amazon.com je dostupno nekoliko knjiga o budizmu i kršćanstvu:
Reference
- Što zahtijeva budizam? - New York Times
