|  |  |
| prakse | Meditacija, Osmostruki put; pravi pogled, ispravna težnja, pravi govor, ispravna akcija, pravi život, pravi napor, ispravna pažnja, ispravna koncentracija | Pet zavjeta Istine, Nenasilja, Ne-krađa, Ne-vezanost, kontrola nad željama i osjetilima. Veći naglasak na nenasilju i istini. Slijedite i 3 dragulja ispravne percepcije, ispravnog znanja i ispravnog ponašanja |
|---|
| Mjesto podrijetla | Indijski potkontinent | Indija. |
|---|
| Vjera u Boga | Ideju o svemogućem, svemogućem sveprisutnom stvaraocu odbacuju budisti. Sam Buda je opovrgnuo teistički argument da je svemir stvoren od strane samosvjesnog, osobnog Boga. | Jainizam ne vjeruje u Boga Stvoritelja. |
|---|
| Korištenje statua i slika | Uobičajen. Kipovi se koriste kao predmeti za meditaciju, a poštuju se jer odražavaju osobine Bude. | Uobičajen. |
|---|
| Život poslije smrti | Preporod je jedno od središnjih vjerovanja budizma. Nalazimo se u beskrajnom ciklusu rođenja, smrti i ponovnog rođenja, koji se može slomiti samo postizanjem nirvane. Dobivanje nirvane jedini je način za trajni bijeg od patnje. | Dok se ne postigne oslobođenje, krug ponovnih rođenja i smrti nastavlja se zbog Karme putem inkarnacija u bilo kojem životnom obliku na zemlji, kao i nebeski i pakleni životni oblici. |
|---|
| Osnivač | Buda (rođen kao princ Siddhartha) | Rishabhdev - 1. Tirthankar u ovom dobu, Dalje je oživio Vardhaman Mahavir - 24. i posljednji Tirthankar ovog doba |
|---|
| Doslovno značenje | Budisti su oni koji slijede Budine učenja. | Postati Jina (oslobođena duša) slijedeći učenja 24 Tirthankara (tvorci / učitelji forda) |
|---|
| Kler | Budistička Sanga, sastavljena od bhikkhusa (monasi) i bhikkhunis (ženskih redovnica). Sanghu podržavaju laici budisti. | Redovnici, redovnice. |
|---|
| Ljudska priroda | Neznanje, kao i sva živa bića. U budističkim tekstovima vidi se da kada je Gautama, nakon buđenja, na pitanje je li on normalno ljudsko biće, odgovorio: "Ne". | Ljudska patnja nastaje zbog negativnih učinaka loše karme i pretjerane vezanosti za materijalne aspekte svijeta. |
|---|
| Pogled na Buddhu | Najviši učitelj i utemeljitelj budizma, sveprolazni mudrac. | Buda se smatra suvremenim Mahavirom |
|---|
| Izvorni jezici | Pali (tradicija Theravada) i sanskrit (tradicija mahayana i vajrayana) | Drevni tekstovi pisani su na raznim jezicima, pretežno u Magadhi, jeziku koji je prevladavao u vrijeme Mahavira i Bude. |
|---|
| sljedbenici | budisti | Jains. |
|---|
| Sredstva spasenja | Doseći prosvjetljenje ili Nirvanu, slijedeći Plemeniti osmi put. | Cilj je otkloniti dušu od okova karme što rezultira jadom zbog mnogih preporoda i smrti. Jednom kad je duša oslobođena ovih ropstva, ona postiže Nirvanu i postaje savršena duša oslobođena svih vezanosti, u vječnom blaženom stanju |
|---|
| Pogled na druge dharmičke religije | Budući da riječ Dharma znači doktrinu, zakon, način, podučavanje ili disciplinu, druge Dharme se odbacuju. | Društvo s drugim dharmičkim religijama. |
|---|
| Pismo | Tripitaka - ogromni kanon koji se sastoji od 3 dijela: Diskursi, Disciplina i Komentari, kao i neki rani spisi, poput Gandharovih tekstova. | Vjerski spisi zvani Agamas. Mnogi drugi kanonski tekstovi. |
|---|
| Status žene | Nema razlike između muškaraca i žena. Žene su jednake muškarcima, a muškarci su jednaki ženama u Sanghi. Buda je dao muškarcima i ženama jednaka prava i glavni dio u Sanghi. | Žene mogu postati redovnice. |
|---|
| Sveti dani / službeni praznici | Vesak dan u kojem se slavi rođenje, buđenje i parinirvana Buddhe. | Paryushan festival |
|---|
| Brak | Nije vjerska dužnost vjenčati se. Redovnici i redovnice se ne vjenčaju i nisu u celibatu. Savjeti u razgovorima o tome kako održati sretan i skladan brak. | Brak je socijalna konvencija i nije povezan s religijom. Ali sljedbenici moraju strogo slijediti monogamiju. Monasi su se, iako odustali od materijalnog svijeta, stoga strogo slijedili celibat. |
|---|
| Načelo | Ovaj život je patnja, a jedini način da se pobjegne od te patnje jest odbacivanje nečije žudnje i neznanja ostvarenjem Četiri plemenite istine i prakticiranjem Osmostrukog puta. | Poštuj sva živa bića. Oslobodite se izbjegavanjem i izbacivanjem loše karme koja je uzrok ponovnih rođenja i svih patnji. Pet zavjeta i tri dragulja. |
|---|
| Vrijeme podrijetla | Prije 2.500 godina, oko 563 B.C.E. (Prije uobičajene ere) | Vrlo drevno. Jedna od najstarijih religija kao podrijetlo 1. Tirthankara je previše drevna i nejasna. Mahavir (24. Tirthankar) rođen 599 B.C.E. |
|---|
| Populacija | 500-600 milijuna | 50-60 milijuna |
|---|
| Religija kojoj se ateisti još uvijek mogu pridružiti | Da. | Da. Jains ne vjeruje u ideju Boga Stvoritelja. Zakoni se vrte oko Karme. Dobra Karma dovodi do duhovne uzvišenosti, a loše Karme i loših djela. |
|---|
| Cilj filozofije | Za uklanjanje duševne patnje. | Džainizam je način života, pridržavati se učenja Tirthankara, poštivati sve životne forme, a krajnji cilj je postići Nirvanu. |
|---|
| Pogledi na druge religije | Budući da je praktična filozofija, budizam je neutralan prema drugim religijama. | Vjerujte u pluralizam i poštujte druga gledišta religije i pokušajte im se prilagoditi. |
|---|
| Mogu li ateisti sudjelovati u praksi ove religije? | Da. | Da |
|---|
| Vlast Dalaj Lame | Dalai Lamas su tulkus geluške škole tibetanskog budizma. Oni su kulturne ličnosti i neovisni su o doktrinarnoj osnovi budizma. | N / A. |
|---|
| simboli | Konč, beskrajni čvor, riba, lotos, suncobran, vaza, dharmachakra (Wheel of Dharma) i natpis pobjede. | Svastika (koristila je mnogo prije nego što je postala simbol antisemitizma). |
|---|
| Pojam božanstva | n / a. Prema nekim tumačenjima, u nebeskim carstvima postoje bića, ali ih je vezala i "samsara". Možda imaju manje patnje, ali još nisu postigli spas (nibbana) | Brojna božanstva poznata kao Tirthenkaras. Ali Jaini ih ne obožavaju u doslovnom smislu idolovog štovanja kako bi zatražili uslugu. Umjesto toga, ovi Tirthankari štuju se kao idealni ljudi i učitelji čija učenja treba slijediti. |
|---|
| Zemljopisna rasprostranjenost i prevladavanje | (Većina ili snažan utjecaj) Uglavnom u Tajlandu, Kambodži, Šri Lanki, Indiji, Nepalu, Butanu, Tibetu, Japanu, Mjanmaru (Burmi), Laosu, Vijetnamu, Kini, Mongoliji, Koreji, Singapuru, Hong Kongu i Tajvanu. Ostale male manjine postoje u drugim zemljama. | Uglavnom u Indiji, nižem azijskom potkontinentu u cijeloj Americi. Male grupe postoje u većini zemalja. |
|---|
| Mjesto i vrijeme nastanka | Podrijetlo budizma ukazuje na jednog čovjeka, Siddhartha Gautama, povijesnog Bude, koji je rođen u Lumbiniju (u današnjem Nepalu). Prosvijetlio se u Bodhgayi u Indiji i održao svoj prvi skup učenja u parku jelena u Sarnathu u Indiji.. | Nepokolebljivi i nespočetni ... oduvijek je postojao i to će činiti i dalje. Oživljava u svakom vremenskom ciklusu. Vrlo drevno, podrijetlo nejasno datira iz više tisućljeća |
|---|
| Ispovijedanje grijeha | Grijeh nije budistički pojam. | Grijeh se definira kao šteta drugome. |
|---|
| U što vjeruju | Načelo jednakosti: da su sva živa bića jednaka | Učenja Bude dolaze iz Mahavire. Stoga su slični. |
|---|
| Poduke o općem ponašanju | Suzdržite se od zla, težite nirvani, neprestano čistite um. | Sve akcije moraju težiti nenasilnom ponašanju. |
|---|
| Odjeća | Bhikkhus (redovnici) i bhikkhunis (redovnice) trebali su nositi budistički ogrtač. Za sljedbenike laika ne postoji takvo pravilo. | Jedna od dvije prevladavajuće sekte nosi bijelu odjeću. Druga prevladavajuća sekta je neopterećena. |
|---|
| Prava životinja | Buda je podučavao da životinje imaju jednaka prava kao i ljudi. Još su vezani u samsari i trpe kao što to čine ljudi. Iako je pozivao na vegetarijanstvo, nije ograničio monahe da jedu meso kada mu je to ponuđeno. | Kako se jelo drugoga mesa smatra štetom, strogo je zabranjeno. |
|---|
| Moralne obveze | Buda je učio da je karma razlog zašto mi postojimo. Prema učenju, sva naša djela tijela, govora i uma će dati rezultate, bilo u ovom stanju postojanja, bilo u kasnijem. | Učenja Bude dolaze iz Mahavire. Stoga su slični. |
|---|
| Seksualno ponašanje | Buda je podučavao da lažljivi sljedbenik treba podčiniti seksualno nedolično ponašanje, što uključuje svjesno varanje nečijeg supružnika, seksualni odnos s drugom suprugom ili suprugom, maloljetnicom ili životinjom. Redovnici i redovnice su celibat. | Koncepti iz Bude dolaze iz Mahavire. Stoga su slični. |
|---|
| Kompatibilnost sa znanošću | Osim pojmova karme i ponovnog rođenja, za budizam se kaže da je kompatibilan s mnogim znanstvenim otkrićima. Većina budističkih praksi može se označiti i kao kognitivna znanost. | Učenja Bude dolaze iz Mahavire. Stoga su slični. |
|---|
| Homoseksualnost | Buda je prihvatio i homoseksualce i aseksualce u sangu. U budističkom razumijevanju to je prirodna pojava, a ne drugačija od heteroseksualije. | Ne prihvaća seksualnu aktivnost kao nužnu za bilo što osim reprodukcije. Stoga to nije prihvatljivo. |
|---|
| Izvori nastave | Siddhartha Gautama (Buda), a kasnije i majstori, poput Nagarjuna, Bodhidharma i Dogen. | Sva 24 tirthankara ovog vremenskog ciklusa. |
|---|
| Otkloni sekte | Niti jedan. Iako je budizam sam po sebi podijeljen na mnoge sekte. Mahayana i Vajrayana dvije su velike jane, dok je Theravada bliža ranijem budizmu. | Svetambara i Digambara. Mnogo je sekta koje se uklanjaju. |
|---|
Na daljnjem čitanju na Amazon.com je dostupno nekoliko knjiga o budizmu i džainizmu:
Share
