Nekolicina od nas vjeruje da je cjelokupno kršćanstvo vezano zajedno kao vjerski establišment, no ono također ima brojne podjele i rascjepe kao i crkve zapadnog i istočnog kršćanstva.
Njihova službena podjela dogodila se 1054. godine s obzirom na napredovanje vjerske i filozofske suprotnosti ne samo između latinozapada i grčkog istoka, već i rimokatoličke crkve i protestanata.
Istočno i zapadno kršćanstvo možda su na istom tlu, ali njihove razlike nikada ne možemo poreći na ovaj ili onaj način. U ovom će se članku dalje raspravljati o tome što su oni pojedinačno i kako se međusobno razlikuju.
Zapadno kršćanstvo uključuje Katoličku crkvu i Protestantsku crkvu, Rimokatolička crkva ima najveće sljedbenike na planeti s više od 1,29 milijardi pojedinaca. Dok se protestantska crkva diljem svijeta sastoji od brojnih skupina i svoje temelje ima od Katoličke crkve.
Vođa Rimokatoličke crkve je biskup, poznatoga naziva Papa. Učenja Crkve nalaze se u Nicejskom vjerovanju. Njegovo središnje nadzorno tijelo koje se zove Sveta Stolica nalazi se u Vatikanu, smještenom u Rimu u Italiji.
Ova je Crkva iznimno utjecala na brojne dijelove razmišljanja, znanosti, kulture i rada na Zapadu. Protestantska crkva, koliko god mogla, bila je poznata kao pouzdan zaštitnik prvog kršćanskog pouzdanja koje se Rimokatolička crkva odrekla.
Istočna crkva inače nazvana Istočna pravoslavna crkva skupina je 13 slobodnih nacionalnih zajednica smještenih na boljim mjestima zapadne hemisfere Europe. Te su kapele slične učenjima, svetim molitvama i crkvenim vladama; međutim, svaki se bavi svojim određenim stvarima.
Znanstvenici istočne crkve o rimokatolicima i protestantima misle kao bogohulitelje. Bilo kako bilo, slično protestantima i katolicima, učenici istočne crkve stavljaju zalihe u Sveto pismo kao Božju riječ, Trojstvo, Isus Krist kao Bog Sin i različite lekcije koje su biblijske. Ipak, u principu, oni više nalikuju rimokatolicima nego protestantima.
Izdvajala su pitanja podrijetla Duha Svetoga, tvrdnju pape Rima u pogledu jurisdikcije i druge razloge; kao i pitanje o tome kakav bi se kruh trebao upotrijebiti kao dio Gospodnje večere.
Istočno i zapadno kršćanstvo Trojstvo prihvaćaju sasvim drugačije. Zapad je preuzeo pouke Tome Akvinskog i Augustina Hippoa, koji ljude Božanskog vidi kao spojene u božanskoj kvintesenciji.
S druge strane, istočno kršćanstvo vjeruje da se Trojstvo sastoji od tri različita nebeska naroda. Za njih je Bog Otac sigurno jedinstven u odnosu na individualnost Boga Sina i individualnosti Boga Svetoga Duha.
Oni vjeruju da će, s obzirom na činjenicu da je Otac začetnik vječnosti Božice, Sin stvoriti Otac prije postanka svijeta; a Duh Sveti je potekao od Oca u svjetlu činjenice što je na njih naznačio. Bog Otac jedini je začetnik nebeskog bića.
Uz to, Bog Otac se ne generira dok Bog Sin potječe od Boga Oca. Nadalje, Duh Sveti koji je treća osoba Božice potječe od Oca.
Zapadno kršćanstvo, s druge strane, vjeruje da Bog nema kvalifikacije između svog karaktera i supstancije, što je i razlog da su sve osobine iste unutar nebeske kvintesencije.
Uvjerenje istočne i zapadne crkve o predodređenju također je jedinstveno. Istok stoji na uvjerenju da je svim ljudima predodređeno da budu pošteđeni utjelovljenog Sina Božjeg. Dok Zapad vjeruje da su izbori predodređeni, ali spasenje se može izgubiti ako ste ekskomunicirani.
Za vrijeme bogoslužja, Zapadna Crkva promiče klečeći položaj u molitvi, dok istočnjačka pravoslavna mjesta obožavanja obično imaju sljedbenike. Beskvasni kruh (napravljen bez kvasca) koristi se kao dio rimskih crkvenih običaja, dok pravoslavna crkva koristi ukiseljeni kruh. Nadalje, Istočna crkva dopušta vjenčanje u pastoratu, dok katolički kleričari na zapadu trebaju ostati apstinentni.
Istok vjeruje da rani pape nisu imali kontrolu nad svećenicima. Za njih je Papa samo ministar s visokim položajem čiji autoritet moraju uzeti u obzir različiti vjerski administratori. Dok Zapad Papi daje klanjanje i dodjeljuje mu titulu Kristova vikara što znači "umjesto Krista" ovdje na zemlji ...
Istok tvrdi da Papa nije nadbiskupski administrator koji ima kontrolu nad ostalim biskupijama. Bez obzira na to, Zapadna rimokatolička crkva izjavljuje da je papa Kristov vikar i treba smatrati da uzima titule samo za Gospodina Isusa Krista. Zapad ima pape na papu koji se naziva patrijarhom, ali ovaj položaj nema moć sličnu papi.
Istočna Crkva vjeruje da su tvar i osobine Boga tajanstvene za cijelo stvaranje. Navode da rimokatolici promiču ideju da Duh Sveti "dolazi od Oca i Sina" (filioque). Dakle, Istok vjeruje da se odrekao Tradicije apostola za koju kažu da je pouzdano pokazao da je Bog Otac prvi izvor Duha i sin.
Unatoč naporima katoličkih papa i pravoslavnih patrijarha da poboljšaju taj prekid, pomirenje prema svakoj organizaciji postignuto je naporom. Jedno odvraćanje je način na koji pravoslavci i katolici vide razlog odvojenosti.
Službeni katolički stav je da su pravoslavni nesaglasni, što sugerira da nema ništa neregularno u njihovoj vjerskoj racionalnosti, već samo njihova nespremnost da priznaju papinu besprijekornost, što se pokazuje u katoličkim pravilima. Štoviše, katolici kažu da je to u osnovi crkveno, a ne filozofsko pitanje.
Bez obzira na to, sa svakim od tih sukoba sve se svodi na potvrdu da su i zapadna rimokatolička i istočna pravoslavna crkva nekako iskrivile istinsku biblijsku vjeru kako bi unaprijedile svoje osobne interese.