Pravoslavni vs protestantski kršćanin
Kršćanstvo je bilo prazno pod nazivom sve do 11. stoljeća, međutim kao rezultat "Velikog raskola" kršćanska je crkva podijeljena na Istočnu i Zapadnu crkvu. Zapadna crkva bila je izvorna (katolička) crkva, dok je Istočna postala poznata kao Pravoslavna. Druga velika podjela rezultat je protesta 1529. godine kojim su luteranski knezovi ustupili dijetu špijuna, a sljedbenici ove sekte počeli su se nazivati protestanti (Wylie 1).
Temeljni razlozi nastanka kršćanskih sekti bili su različitost u tumačenju kršćanskih tekstova i načinu obavljanja službi (Walter 30). Obe denominacije smatraju 39 knjiga staroga zavjeta i 27 knjiga Novog zavjeta svojom biblijom, ali pravoslavni također prihvaćaju zbirku knjiga nazvanih Deut erocanonicalÀ (tj. Drugi kanon spisa) koji protestanti ne smatraju božansko nadahnuto pismo i nazivaju ga apokrifom (grčki: 'Skrivene stvari') (Walter 31). Vlast crkve je još jedna točka neslaganja dviju denominacija. Protestanti vjeruju da božanski autoritet potječe samo iz 66 knjiga Biblije, dok s druge strane novčića pravoslavni kršćani smatraju da je 'sveta tradicija' crkve nadahnuta zajedno s Biblijom.
Nadalje, o sektu i položaju Marije također raspravljaju dvije sekte. Pravoslavni vjeruju da je Marija Bogorodica, nositeljica boga, i ističu da je Marija bila djevica i poštovana je, ali za razliku od katolika, ortodoksni odbacuju ideju Bezgrješnog začeća. S druge strane, protestantkinja smatra Mariju svetom ženom, ali oni odbacuju ideju o njenoj vječnoj djevičanstvu. Tvrde da štovanje Marije koje obavljaju pravoslavni ili katolici nije po prirodi biblijsko (Bonagura). Koncept spasenja različit je i u dvije sekte. Pravoslavni povezuju pojam obožavanja sa spasenjem i vjeruju da je spasenje proces kroz koji se čovjekovo tijelo i duša preobražavaju i potpuno obrušavanje ne traje do zadnjeg dana. Oni tvrde da je spasenje dostupno svim ljudima i svi ljudi mogu potencijalno pokazati znakove duhovnog jedinstva sa Svetim Trojstvom (Davies-Stofka). Iako protestanti također vjeruju u sudnji dan (zadnji dan) kada će svi ljudi uskrsnuti, ali oni ističu da spasenje nije samo iskustvo zagrobnog života; to je putovanje koje postupno rezultira preobrazbom u lik Krista i punjenje Duhom Svetim (Vial). Još jedna povezana točka neslaganja odnosi se na čistilište. Pravoslavni priznaju postojanje posredničke faze između ovog života i zagrobnog života, međutim protestanti odbacuju postojanje bilo kojeg takvog intermedijarnog stadija između zemlje i neba (Vial).
Štoviše, ikoni igraju vrlo središnju ulogu u kršćanskom pravoslavnom okviru vjerovanja do te mjere da je nemoguće razumjeti pravoslavna učenja bez proučavanja ikona. Ikona je grčka riječ koja znači Slika, a ove ikone su svete ličnosti, uključujući Isusa, Mariju i svece (Davies-Stofka). Te slike zauzimaju središnje mjesto u crkvama i šalju se na njih. Naprotiv, protestanti ne prizivaju svece, ne štuju ih niti koriste ikone, a najčešći simbol je prazan križ koji se u njihovim crkvama može naći u izobilju.
Ukratko, iako postoje samo male razlike između dviju denominacija, ali su te male razlike dovele do velikog neslaganja i podjela unutar kršćanske zajednice. Pravoslavni i protestantski kršćani razlikuju se u pogledu svojih uvjerenja, praksi, simbolizma i vjerskog razumijevanja. Mnogi se njihovi pojmovi, uključujući spasenje, položaj Marije, autoritet crkve, štovanje sveca i važnost apokrifa, izrazito razlikuju u dvjema denominacijama..
Glavne razlike:
Pravoslavno kršćanstvo potječe iz 11. stoljeća, a protestantizam u 16. stoljeću.
Pravoslavni kršćani smatraju apokrifa božansko nadahnutim i važnim - protestanti to ne čine.
Pravoslavni smatraju da je 'sveta tradicija' crkve nadahnuta zajedno s Biblijom, ali protestanti Bibliju smatraju samo božanskom nadahnućem.
Pravoslavni kršćani smatraju Mariju nosiocem boga i djevicom. Dok se protestanti ne slažu.
Vjerovanje u slinovanje znatno se razlikuje. Pravoslavni kršćani imaju pojam deifikacije i čistilišta, dok protestanti odbacuju oboje.
Pravoslavni časni sveci i ikone igraju važnu ulogu u njihovom religijskom okviru vjerovanja, dok protestanti odbacuju obje ideje.