Razlika između vaingloryja i ponosa

Vainglory vs Pride

"Vainglory" i "ponos" su dvije imenice koje se često koriste i spominju naizmjenično za opisivanje ljudi s određenim narcističkim osobinama.

Vainglory je uvjet koji proizlazi iz ljudske želje da bude viđen, cijenjen, priznat i prihvaćen. Često se pripisuje osobama koje traže pažnju i imaju žeđ za častima, nagradama, statusom ili drugim oblicima priznanja od drugih ljudi. Obrazac pažnje je vanjski i decentraliziran. U određenom smislu hvalevrijednost je ono što publika ili drugi ljudi misle o određenoj osobi.

Osobe s vainglorom opisane su kao hvalisave zbog svojih dostignuća bilo velikih ili malih. Oni svoje uspjehe ili kvalitete slave u velikoj mjeri. Ako se njihove pretpostavke ili postignuća zanemaruju ili opovrgnu, oni se ponašaju kao da je to bez posljedica.

Vainglory dolazi iz srca i završava na ponosu. Vainglory je jedan od kardinalnih grijeha, osim poznatih sedam smrtnih grijeha po uzoru na srednjovjekovnu Crkvu. To je ujedno i raniji i zastarjeli pojam za ispraznost. Promjena od vaingloryja u ispraznost nastala je zbog semantičkih promjena.

S druge strane, ponos je karakteristika koja je manje uočljiva. Ona proizlazi iz prevelikog samopoštovanja i samo-vrijednosti u osobi. Ponos također proizlazi iz visokog mišljenja o sebi i vrijednosti. Često se manifestira snobizmom među vršnjacima ili poznanicima. S ponosom je pokret pozornosti prema unutra, za razliku od vainglorije.

U kršćanskim učenjima ponos je jedan od sedam kardinalnih grijeha. Među sedam grijeha ponos je prvi, najviši i najozbiljniji. Također se smatra izvornim grijehom odakle dolaze svi drugi grijesi. Ponos se dalje klasificira kao duhovni grijeh kojem se može suprotstaviti samo vrlinom poniznosti (kako ju je uveo i osmislio Prudentius). U kršćanskoj tradiciji grijeh ponosa povezan je s Luciferom, anđelom koji se pobunio protiv Boga i pao s neba.

Ponos je rezultat hrabrosti. Često se pripisuje kao da dolazi iz uma.

Sažetak:

1. Vainglory i ponos dvije su negativne osobine ljudi. U kršćanskoj tradiciji oboje se smatraju kardinalnim grijesima.

2. I "vainglory" i "ponos" su definirani kao pretjerani oblici narcizma i laskanja. Oni također podrazumijevaju visoku razinu samopoštovanja, samopoštovanja i vlastite vrijednosti u odnosu na druge ljude. Glavna razlika je u obliku izražavanja. Vainglory je vanjski (decentralizirani) oblik, dok je ponos unutarnji ili centralizirani smjer.

3. Vainglory i ponos imaju poseban odnos. Vainglory je početak ponosa, a ponos je rezultat vaingloryja.

4. Vainglory se također može jednostavno definirati kao "što drugi ljudi misle o osobi", dok se ponos može sažeti kao "što osoba misli o sebi."

5. Vainglory je karakteristika koja dolazi iz srca kao želja, dok je ponos stav koji dolazi iz uma kao načina razmišljanja ili razmišljanja.

6. U kršćanskim učenjima i kardinal i grijeh smatraju se klanstvo i ponos. Međutim, varanje nije dio izvornog modela smrtnih grijeha koji je propisala Srednjovjekovna Crkva. To izuzeće ne čini suprotno vrlinom za hrabrost. S druge strane, ponos ima istaknutu ulogu kao najteži i prvi smrtonosni grijeh. Njegova vrlina je poniznost.

7. Pored toga, ponos se u kršćanskom učenju klasificira i kao duhovni grijeh. Ponos personificira poznati, pali anđeo Lucifer.

8. "Vainglory" je arhaičan pojam, što znači da se više ne koristi u modernom vremenu. Moderni ekvivalent „vainglory“ je „ispraznost“. Kao pojam, "vainglory" se manje koristi u odnosu na "ispraznost" i "ponos".