Vaišnavizam vs šeivizam
Vaišnavizam i šeivizam su dvije vrste religioznih sekti koje prevladavaju u Indiji. Ove dvije sekte pokazuju neke razlike među njima. Sljedbenici vaišnavizma nazivaju se imenom Vaishnavaites. S druge strane, sljedbenici šivizma nazivaju se imenom Shaivaites.
Vaišnavizam vjeruje u nadmoć Gospoda Vishnua nad svim ostalim Bogovima. S druge strane, šeivizam vjeruje u vrhovnu moć Gospoda Šive. Ovo je jedna od glavnih razlika između dviju vjerskih sekti.
Vaišnavizam su zajednički osnovali mnogi veliki vjerski vođe, ali zasluga pripada Ramanujacharyi koja je živjela u južnom dijelu Indije. Kaže se da je živio u 12. stoljeću poslije Krista. Za njega se govori da je utemeljitelj filozofije Visishtadvaita koja objašnjava načela vaišnavizma. Pored njega, bilo je još nekoliko vođa i filozofa koji su propovijedali religiju vaišnavizma. Ti su vođe uključivali Yamunacharya i Vedanta Desika.
S druge strane, šeivizam je bio uzvišen u filozofiji Advaite koju je osnovao Adi Sankara iz 8. stoljeća nove ere. Okupio je nekoliko učenika i opovrgnuo neka od načela Mimamsa kako bi uspostavio filozofiju Advaita. Šeivizam je vjerovao u jedinstvo živih bića i vjerovao je u činjenicu da je jedinstvo donijelo urođenom snagom vrhovne duše zvane Brahma.
S druge strane, vaišnavizam je vjerovao u načela kvalificiranog monizma. Sankara kaže da je sve u svemiru element Vrhovne Brahme. Kaže da je i ljudsko biće Brahman. Samo tijelo propada, ali duša u tijelu nema smrti. Ne može biti spaljeno, mokro ili sječeno na komade. Opisuje i teoriju Karme i Maye. Kaže da je dvostruki izgled prirode zbog Maje ili iluzije. Čovjek ne vidi pravu prirodu Brahmana zbog iluzornog aspekta koji prevladava u njegovoj percepciji.
Baš kao što osoba vidi zmiju u konopcu, a kasnije shvati pravu prirodu konopa, na isti način čovjek ne uspijeva na početku vidjeti stvarnu prirodu Brahme i vidi iluzorni aspekt prirode i misli da je ona je istina. To je temeljni princip religiozne sekte šivizma. Dakle, šivizam se temelji na filozofiji Advaita. Govori se o Gospodinu Šivi kao o Vrhovnom Brahmanu ili o Vrhovnom Jastvu koje rađa mnogo pojedinačnih ja.
U seligi religije vaišnavizma, Lord Vishnu se smatra vrhovnim brahmanom koji rađa nekoliko pojedinačnih ja. Gospodin Vishnu je prema vaišnavajima vrhovni Bog. On je zaštitnik svemira. On održava svemir. Održava sva živa bića u svemiru. Lakshmi je njegov suprug. Ona živi u njegovom srcu. On ostaje u Vaikunthi. Nasloni se na krevet zmija Adija Šeše i prati ga njegova supruga. Ovako je prikazan Lord Vishnu u vaišnavajskim tekstovima.